走进百翠阁厅堂，7尊造型古朴的龙头有序排布，每一尊旁都配有详细文字解说，来往市民驻足端详，细细品读汾溪片区独有的龙头美学与民俗故事。

七尊龙头分属万江七个社区，其中大汾社区三尊，上甲、水蛇涌、严屋、流涌尾社区各一尊。以前，七个社区同属大汾乡，文化一脉相承，因此七尊龙头形制气韵相近，标志性的“螃蟹眼”向上微抬，神态憨厚而不失雄劲，是汾溪龙头辨识度较高的特色印记。

谈起复刻龙头的初心，何泽鑫言语间满是对本土龙舟的深厚眷恋。为完整留存古龙头原貌，2018年他专程走进万江龙舟博物馆，逐一拍摄馆藏传统龙头高清影像，辗转寻访乡间手艺精湛的木雕匠人，严格依照老物件形制复刻打磨。

何泽鑫介绍，此次他打造的微缩摆件仅18厘米，掌中可握，兼顾观赏性与传播性。复刻这批龙头的念头，早在七八年前便已萌生，从图样整理、木料甄选到雕刻修容，前后历时四年才全部完工，本次汾溪龙舟锦标赛前夕，是七尊龙头摆件首次集中对外展示。

在传统习俗中，每逢龙舟赛事，各社区都会订做新龙头、雕刻新龙头，每位木雕师傅会融入自身巧思微调细节，造就各有韵味的龙头样式。而何泽鑫这批摆件，摒弃了改良设计，完整还原传统形制。

七尊复刻龙头里，还藏着汾溪流传最广的两段传奇——“奉聘金龙”与“飞天遁地”，两段传说同源共生，见证古时汾溪乡民奋勇争先、不畏豪强的风骨。

“奉聘金龙”是东莞现存年代最久远的樟木龙舟龙头，如今妥善珍藏于万江大汾罗屋壆村红花庙，是汾溪片区龙舟文化不可替代的文化遗存。相传明代，大汾乡民不满地方豪强垄断龙舟赛事，苦无取胜之计。一日偶遇罗浮山云游道士，赠予两尊可自行生长的小木龙头，乡民将其安置在两艘新造龙舟之上，自此出战连连告捷。一场赛事上，豪强心生歹念，在河道堆放木排阻拦航道，搭载龙头的龙舟竟凌空而起，飞跃障碍摘得桂冠。观赛的皇姑亲眼见证异象，亲手题写“奉聘金龙”四字锦旗相赠，名号自此传遍水乡四乡。后续节庆祭祀时，村民一时疏忽未锁紧龙头，龙头幻化母猪啃食田间庄稼，被务农百姓误伤，血迹指引众人寻回红花庙。此后村民以铁链永久锁藏龙头供奉，河畔桥梁亦得名“登龙桥”，故事代代相传。

与“奉聘金龙”相伴而生的，便是“飞天遁地”的传奇。当年两尊道士所赠龙头分属两条神异龙舟，上甲的“黄蒲特”又名“黄袍衲”，拥有腾空飞跃之能，人称“飞天”；大汾的“潜水龙”可潜入深水绕行，唤作“遁地”。豪强设木排堵截河道的那场关键赛事中，两条龙舟各显神通，“飞天”龙舟腾空越障，“遁地”龙舟潜底绕行，双双冲破阻碍冲线夺冠，震撼全场百姓与皇姑。可惜后来龙头遭误伤，超凡神力消散，“飞天”龙头遗存便是如今红花庙内供奉的“奉聘金龙”，“遁地”龙头则遗憾失传，只留传说在汾溪水乡口耳相传。

此次七款汾溪传统龙头复刻摆件集中展出，意义深远。长久以来，汾溪片区传统古龙头实物存世稀少，完整原貌逐渐模糊，年轻一代对本土龙头特色、民俗传说认知有限。何泽鑫以老照片为蓝本一比一复刻，完整复原大汾乡古龙头统一又各具细微特色的雕刻形制，将淡去的视觉记忆具象化。同时，摆件承载“奉聘金龙”“飞天遁地”本土独有传说，把蕴藏其中的崇文尚勇的龙舟内核一并留存。

借助2026年汾溪龙舟锦标赛的热度

这批公益展出的微缩龙头

搭建起老少皆宜的民俗传播载体

方寸摆件浓缩百年龙舟文脉

既为万江留存珍贵的民俗实物参考样本

也让汾溪独有的龙头美学、传奇故事

走出庙宇古祠，走进大众视野